ANC se takke vrot van binne af

ANC vlag wapper sonder trots

Deur Zukile Majova

Die ANC het ‘n eeue oue oortuiging dat “Amandla asemasebeni” – wat beteken dat die ware mag van die takke af kom.

Dit was baie jare gelede waar toe ANC-takke springlewendig was en bestaan ​​het uit ‘n mengsel van mense met verskillende belangstellings en van verskillende agtergronde in die gemeenskap.

Hulle was saamgebind deur ‘n eenheid van doelgerigtheid en ‘n stryd om hul omstandighede te verbeter. Destyds was ‘n ANC-vergadering nooit net ‘n vergadering van ANC-lede nie.

Dit was soos ‘n imbizo wat deur die dorpshoof byeengeroep is – almal was genooi. Wat ookal deur die ANC aangekondig gaan word, het almal geraak.

Niemand het ‘n ANC-lidmaatskapkaart gehad nie. Dit was nie ‘n voorvereiste nie. Die ANC het aan die gemeenskap behoort.

Dit is “Umbutho wabantu” (die mense se beweging) genoem. As hulle na die ANC-verkiesingskonferensie gegaan het, het diegene wat gekies is om stemgeregtigde afgevaardigdes by die konferensie te wees, die mandaat van die mense gedra.

Hulle het die konferensie dikwels tot stilstand gebring en geweier om die mandaat van hul gemeenskappe te versmaai.

Om die konferensie te wen, moes ‘n leier daardie hardnekkige afgevaardigdes – met dikwels geen ambisie vir amp of tenders nie – oortuig en oorwen.

Die konsep van bruin koeverte op die konferensievloer was ongehoord. Daar was geen kandidate wat miljoene rande ingesamel het om die oorwinning te verseker nie.

Destyds kon jy “Amandla asemasebeni” sê.

Maar dit is alles verby. Selfs die ANC-tak is gekoöpteer in die endemiese kultuur van korrupsie wat vandag die ANC definieer.

‘n ANC-takvergadering lok lank nie meer die gemeenskap se heel bestes nie.

Trouens, die meeste ANC-takke gedy net op die vooraand van ‘n verkiesing of voor die party se verkiesingskonferensies.

Takvergaderings word nou deur boeppens tenderpreneurs bestuur, wat gemeenskapslede uitsluit wat nie lidmaatskapkaarte het nie.

In sommige gevalle is hulle dieselfde boewe wat die plaaslike munisipaliteit intimideer en munisipale projekte in die wiele ry, en ‘n plaaslike aandeel eis van enige groot tender wat deur die raad uitgereik word.

Hulle noem hulself dikwels die plaaslike “besigheidsforum”.

Die party het onlangs beweer sy raadslidkandidate is deur die gemeenskap gekies. Niks kan verder van die waarheid af wees nie.

Wyksraadslede word steeds elders gekies en aan die verskillende liggings in die wyk voorgestel. In die landelike gebiede kan ‘n uitgestrekte gebied wat uit verskillende dorpe bestaan, ‘n wyk vorm.

Jou wyksraadslid kan dus iemand wees wat vyf dorpe van joune af woon, iemand van wie jy nog nooit gehoor het nie.

Mavuso Msimang, die adjunkpresident van die ANC-veteraneliga wat sy ANC-lidmaatskap vandeesweek beëindig het, het gesê die uitspreek van kommer oor die verrotting, die korrupsie en die doodgewoonheid, is dikwels met vyandigheid begroet.

“In die ergste geval verduur diegene wat verandering soek deur stemme te verhef, beledigings, of word met openlike vyandigheid begroet.”

Die sogenaamde vernuwing van die ANC is strooi.

Op die foto hierbo: Kan die ANC homself nog “Umbutho wabantu” (die mense se beweging) noem?

Bron: X